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                                  克己與奉公
                                  [發佈單位:紀 委(監察處)    發佈時間:2016-04-17]

                                     “克己奉公”一詞幾乎人人熟悉,但不一定人人都知道其來歷 ,而要做到“克己奉公”更是許多人的難點。

                                    “克己”與“奉公”是兩個故事的合二而一 。“克己”說的是要剋制自己 。《論語·顏淵篇》中說 ,有一次顏淵問他的老師孔子:人怎樣做纔算做到了“仁” 。孔子一貫主張爲人處世、治國理政  ,都要把“仁”字作爲首要的標準 。他回答顏淵時言簡意賅  ,只說了一句話:“克己復禮爲仁。”大意是說:能隨時隨地剋制自己,約束自己  ,凡事合乎禮法,就可以做到“仁”了 。

                                    “奉公”則是說要奉公行事 。《史記·廉頗藺相如列傳》在介紹戰國的將軍趙奢時,講到一段“奉公”的故事。趙奢在趙惠文王時 ,做收取田賦的官吏,叫“田部吏”,他辦事公平而嚴格。平原君趙勝家仗勢不繳租稅,趙奢依法處理,連續懲辦了趙勝的九個管家。趙勝大怒 ,下令逮捕趙奢 ,並準備處死 。趙奢說:“你身爲趙國的公子 ,竟然縱容你的管家 ,不奉公,不守法 。這樣國家就會衰弱 ,就會遭受強國侵犯 ,甚至滅亡。那時,你怎麼能保住自家的富貴 ?以你當今的社會地位,如能帶頭奉公 ,遵守法律 ,做到上下公平,國家就會強盛起來 ,你也會更加受人尊重  。”趙勝感覺這些話很有道理 ,就釋放了趙奢 ,並向趙王推舉趙奢。趙王很高興 ,任命他總管全國的租稅,於是趙國府庫充實  ,國家日益富強起來 。後來趙奢還被任命爲將軍,率兵援韓 ,大破秦軍。

                                    “克己奉公”是一切公職人員應有的品德   ,是爲國家爲人民辦事的高境界。公務人員的克己奉公,不僅是一種社會公正和政治紀律,而且是取信於民的執政力量。內心懷有大衆利益者,行動必是克己奉公的人。漢朝人韓嬰在《韓詩外傳》中說:“公道達而私門塞 ,公義立則私事息。”不要輕視“克己奉公”這四個字,許多做人的大節都關係到它 ;許多法規紀律亦關係到它。從古至今那些從官位上倒下來的貪官們,幾乎都踐踏了“克己奉公”這四個字。克己爲民 ,奉公守法 ,應成爲一切公務人員終身的必修課 。(高深)

                                   

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