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                                                  當前位置:首頁  廉政教育  廉史鏡鑑-正文

                                                  鄒君斷纓
                                                  [發佈單位:紀 委(監察處)    發佈時間:2016-04-17]

                                                    這是《韓非子·外儲說左上》講的一個故事:“鄒君好服長纓,左右皆服長纓 ,纓甚貴。鄒君患之,問左右。左右曰:‘君好服 ,百姓亦多服 ,是以貴。’君因先自斷其纓而出,國中皆不服長纓。君不能下令爲百姓服度以禁之,而斷纓出以示民 ,是先戮以蒞民也  。”

                                                    故事說的是 ,周朝時鄒國的君王喜歡戴有長飄帶的帽子,他周圍的百官也跟着戴起了這種帽子,這一來長飄帶的帽子便昂貴得出奇,鄒國君王爲這件事很憂慮 ,便問身邊的大臣 ,這種帽子爲什麼貴得沒邊?身邊的大臣說:“國君喜歡戴這種帽子,是一種無言的倡導,百姓自然紛紛效仿  ,所以這種帽子的價錢就漲了上去 。”鄒君聽了便首先把帽子的飄帶剪掉了,老百姓見國君戴着沒有飄帶的帽子,大家也就不再熱衷於有飄帶的帽子了 。

                                                    國君不能用行政命令的辦法禁止老百姓戴什麼樣的帽子 ,只有自己先剪掉帽子上的長飄帶 ,給大家做出個樣子 。這麼做雖然國君委屈了自己,卻帶動了百姓心甘情願地照着去做 。

                                                    類似的故事還有齊桓公喜歡穿紫色衣服,於是全國都穿起紫色衣服 ,導致五匹素色布抵不上一匹紫色布的價錢 。齊桓公聽了管仲的建議 ,自己不穿紫色衣服,並對左右穿紫色衣服的侍從說:“請後退幾步 ,我討厭紫色染料的氣味。”當天侍從官員就沒有穿紫色衣服的了,第三天全國就都不穿紫服了。

                                                    其實道理再簡單不過了,上行下效 ,歷來如此 。《列子·說符》卷下記載了一句話:“言美則響美 ,言惡則響惡 ;身長則影長 ,身短則影短。名也者 ,響也 ;身也者,影也。是故慎爾言  ,將有和之;慎爾行,將有隨之。”不論好的風尚或壞的風尚,一旦成了國家和民族的普遍行爲,不用多問 ,肯定與“上行下效”有擇不開的關係。有些事情,三令五申可能起的作用有限,而身體力行則能做到令行禁止。這就是我們經常說的“言傳不如身教”。革命先烈惲代英說:“言語給人的影響如蜻蜓點水,行動給人的影響才能入木三分。”

                                                    “鄒君斷纓”告訴了我們一個非常易懂而又不易做到的真理,那就是“不許大家做的事情,領導首先不做;號召大家做的事情 ,領導首先做好” 。最有效的動員令是“率先垂範”  。(高深)

                                                   

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